人们常说玉有五德，其实拥有厚重中国文化的红木同样 中国的木作结构起源于河姆渡文化，距今已有6000余年。木作结构应起源于建筑结构，而建筑中又不仅是房架中的木结构，砖瓦中也存在瓦与瓦之间的钉窝结构。就连随后战国时的王侯、皇家陪葬的兵马俑的肢体都是由镶套等结构组成的，我称其巴里黄檀家具为阴阳结构。而在家具与人类生活的紧密接触过程中，家具的榫卯结构更丰富、更科学地融入了力学、几何学、哲学以及人文文化。家具中的榫卯结构在艺术性、美观性上，以及榫卯之间的环环相扣、有序支撑又相互制约的团队作用上彰显了社会上的纪律、法律及整个社会群体与个人的组织观念，可谓是组织学，这一过程使得家具的各个部件都被牢固地捆绑在一起，这就如同新旧石器时代工具的镶套法与捆束法的原理。因此，中国家具的榫卯结构可称为捆束结构，加之结构中的细致和人文思想，无一不体现在具体的操作工艺和技术上，这些都雄辩地证明了中国人内在的优秀品格和中国家具所蕴涵的文化，是匠人的良心，是人体强健的骨骼、是家具内在的灵魂。相比之下，当今偷减榫卯的做法无疑要受到鄙视。有五德。中国古人在家具的选材上十分考究，清代以前中国红木古典家具的经典用材，如黄花梨、紫檀、大红酸枝等就具备了五大优点，称之为“老红木”五德。 质坚——— 即材质要坚硬、沉重、细密、耐腐，这样才能世代相传。由于冶炼技术的发达与木工刨子的发明为古典家具的升级提供了物质基础，为红木古典家具的制造提供了良材和利器，更重要的是中国人骨子里的传世思想， 备楔是为了增强榫卯结构，从而进一步加强捆束强度，起到约束木性的作用，针对透眼结构的地方使用。如攒面家具的面边与面抹头，边出榫头抹头出透眼。柜格类家具的前后横枨与前后腿要通过透榫透眼，凡是透卯结构都要使用破头楔。于是中国红木古典家具应运而生。 纹美——— 即木材纹理千变万化，美如图画。传世家具的材质的纹理当然就要美轮美奂。自从明代硬木家具成为宫廷的主流家具，“老红木”的天然纹理美更是得到了充分的展现。像黄花梨的纹理千变万化，如“鬼脸”“狸斑”、山水纹、水波纹、虎皮纹、绸缎纹、芝麻纹、葡萄纹等，明代工匠便以简洁明快，不饰雕琢的艺术手法加以表现，从而成就了明代光素家具以崇尚自然、天人合一的特色，登上了世界家具文化的艺术巅峰。 色艳——— 即材色高贵艳丽、姚黄魏紫。如黄花梨色彩丰富，由金黄、赭黄、褐赤到紫黑诸色；又如紫檀的紫色，紫气东来高贵雅致、鸡血紫檀鲜红艳丽、牛毛紫檀沉稳内敛、金星紫檀光华耀眼；再如大红酸枝的枣红色，喜庆华贵。 味香——— 指“老红木”都能散发独特高雅的香气，如黄花梨的降香味，紫檀淡淡的檀香味，红酸枝的酸香味，能沁人心脾、延年益寿。因此用老红木制作的家具暗香浮动、馨香悠远。 材润——— 备楔（1）一是指油性好，材质坚而不腐，刚中有柔，紫檀、黄花梨材质的雕刻性能特好；二是指晶莹剔透、珠圆玉润，即用“老红木”制成的家具经过研磨、抛光处理后能产生若隐若现、透明或半透明的荧光效应，像绸缎如琥珀美玉般莹润。 文/图 韩树峰 ·广 文 来源：惠州日报
版权说明：本文来源于网络，感谢原作者的辛苦创作，如涉及版权等问题，请私信与我们联系，我们将在第一时间处理，感谢！
目前所在位置:红木家具批发网 » 名红木沙发都用那种木料贵红木家具有五德