明末清初 黄花梨大四件柜成对,成交价3976万元。 文/程香 四件柜小百科: 四件柜流行于清,通常由顶箱及立柜组成,一般都是成对摆设,单只陈设则称作“顶箱柜”。为居室组合家具,多为一对并排摆放,也可拆分为左右各一,由顶柜和底柜两部分组成,可组合可拆分,恰好四件,故而得名。因为上面的小柜与下面的立柜相连,一竖到底,故也称顶竖柜。顶箱柜的造型端庄大气,容量也大,多为上层社会所用。 在古典家具 根据著名哲学家张岱年的观点可知,民族精神是指民族文化中起积极作用的主导力量,其必须具备两个条件:“一是比较广泛的影响,二是能激励人们前进、促进社会发展的作用。”这种民族精神在本质上反映出一个民族的本质特性。中华民族精神基本凝结在《周易》的两句名言中,即“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。“自强不息”是民族的一种发奋图强的传统,“厚德载物”是以宽厚之德包容万物,在文化发展上具有兼容并包之意。正是这种民族的本质特征推动着历史、文化的前进。 这种本质精神反映在造物活动中,或者落实在家具设计中,则要求在继承传统的基础上,广泛地吸取优秀文化的内容,兼收并蓄,从而创造出适合表达现代精神和民族特色的家具样式。所以,现代中式家具在一定程度上是受这种深植中国传统之中的民族精神所推动的。拍卖史上,有不少创纪录的家具,都是由家具中的“巨无霸”四件柜创造的。 2004年秋,北京瀚海,“黄花梨雕云龙纹四件柜”,以1100 中国历来是个多民族社会,民族文化丰富多彩,其中汉文化以无可比拟的悠久历史和深厚积淀占据了主导地位。即使发生过多次较大规模的民族融合,即使到了清代强力推行“满汉文化”,汉文化的主导作用也未被动摇。在汉文化的强势作用下,中国传统家具始终以汉文化为主线贯穿从诞生、发展直至辉煌顶峰的整个过程。这可以从中国传统家具中的装饰纹样的关联性和所传达内涵性语意的一致性上显现,如自商周至清末以来的家具中对龙纹的应用大致上形成了“一个神秘威严(商周)、写实精练(秦汉)、丰满华丽(唐)、典雅柔美(宋)、简练秀丽(明)、繁琐富丽(清)的演变过程” ,但这一不断丰富充实和发展变化的过程并未破坏对汉文化的整体认知,反而加强了文化识别性。万元的价格成交,成为首件破千万的家具。2010年秋,中国嘉德[微博],“清乾隆 黄花梨龙纹大四件柜一对”,以3976巴里黄檀家具万元人民币成交,打破当时的世界纪录,成为当年史上最贵的柜子。2013年春,北京保利,“清乾隆紫檀高浮雕九龙西番莲纹顶箱式大四件柜”,以9315万元的天价成交,刷新中国古董家具的世界纪录。 四件柜为何频频刷新纪录,成为拍场永不过气的明星?这还得从四件柜的由来和身份说起。 但凡大器者多晚成,四件柜就是这样一件家具。在中国的家具史上四件柜成型较晚,普遍认为是出现在明后期,但是这丝毫不影响它在明式家具中的地位,一经产生,便迅速风靡,成为上品。由明至清,四件柜一直是家具中的主要门类,这是因为它具有陈设自由度大,储藏容量大,使用方便及装饰性强的特色,故而深受欢迎,尤其是得到达官显贵们的钟情,历来为家具的大器。 自古至今,四件柜都不是普通人家能够消费得起的普通家具,巨大的体量感,优良的用材,以及精细的做工,注定了四件柜“大富大贵”的身份,向来是宫廷总体上,现代中式家具尽量减少繁缛的装饰内容,只在关键部位加以运用,起到“画龙点睛”的作用,这在很大程度上增强了家具的纯粹性与现代感。如图1-36所示“明风阁”系列家具基本上去除了明清家具中的大多数装饰内容,包括连接部件中的牙板、枨子,只提取了中式家具的主要部件——靠背板、栲栳圈及框架结构等作为传递中式语意的要素,在局部进行的纹样雕刻则增强了中式的味道。和大户人家的专属。四件柜在今天的拍卖会上,频频刷新历史,亦是因为即使在当代,四件柜仍是富贵的象征,摆在家里,整个气场都变得强大起来,既可以显富,又可以表达出主人的人文情怀和生活意境。
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