许建国 采访/刘根旺图片提供/许建国 人物名片>>> 许建国，国家注册高级室内建筑师，CIID中国建筑学会室内设计分会会员，中国建筑室内环境艺术专业高级讲师，建国设计主持。设计的中式空间质朴、自然，追求人文美学。 代表中式作品：梅林阁、北大出版社安徽办事处书吧、意兰亭、观茶天下茶室。 许建国的设计空间，不管是梅林阁、意兰亭，还是北大出版社安徽办事处书吧，都选用许多中国的古典元素，如屏风、腐楠木家具、水墨画、仿古砖、旧木板、麻布等等。对这些古典元素的合理利用，带来了富有浓厚古典气息，雅致的空间。 对话 许建国 记者：您如何理解“中式”，如何来定义“中式”？ 许建国：就目前来看，整个设计行业，许多人搞不清楚中式设计是什么。一把明清的椅子放在空间中，这不是中式，而是复古。什么是中式？中式是对中国文化的延续。 中国古代是没有沙发的，坐要有坐相，不同的人得坐不同的椅子，显示的是不同人的身份，还有骨子里不同的气质、气魄。 受到西方的影响，现在中国的思想文化被改变很多，已经不完整了，不纯粹了。但是只要中式观念在，“中式设计”也会一直在，中式是生活的观念与态度，而不是形式。 中国美学关注器物审美 记者：您的设计作品中，我们非常容易找到汉文化的符号，这是您要表达的中式美学吗？ 许建国：通过作品让大家看到汉文化是我想要表达的愿望。我个人认为，中国文化的精髓就是汉文化。清代从某种程度讲是以少数民族在统治汉族，在政绩上会影响中国，但无法去影响整个汉族文化的延续与发展。 其实，我们在体现汉文化时，并不是照搬古董，而是希望营造一种氛围，时刻提醒到这个场所的人，要去追寻、细品的传统文化、美学艺术。一个好的设计，一定会说故事，让每个进入的人受到感染，听得懂空间的叙述，知道它在表达什么。 记者：您的作品中，多选用原生态的中式元素，如屏风、腐楠木家具、水墨画、仿古砖、旧木板、麻布等等，让人感觉特别亲切。通过器物来还原中式文化，还原自然，是否是您设计时要达到的目的？ 许建国：中国人的审美意识里特别关注器物，它是空间的载体，也是情感的寄托。器物不像几何、平面硬性结构、线条，它所构成的空间是有生命力的。 其实设计是最直接的表达。比如说鸟巢，设计很好，但永远是一种符号，是一个简单的标记。它已经达到传播的效果，但设计不是为了传播，而是为了让人读懂更深层的文化。 这种深层次文化 就其风格特征来讲，现代中式家具应是在现代条件下创造出的具有中国文化内涵和中国文化神韵的家具。具体地讲，是“吸纳民族传统艺术精华，以中国优秀传统家具为蓝本，巧妙地把中华民族的文化特征和时代潮流相结合，同时又与现代的中国居住环境、生活与工作方式相协调，在造型上吸取传统的严肃造型和文化符号，使其既有古典家具幽雅清秀的艺术效果，又具有现代国际家具的简约风格，将东方的审美情趣与西方的艺术品位融为一体。” ，我不是原创者，只能将它 中式家具相关理论研究嫁接到现在的艺术中、作品中，让别人去读懂它，告诉人们，传统文化器物虽年代久远，但其实并不落伍。比如古典家具，它的比例、尺寸已经达到一个非常完美的标准，绝对是人类灵巧手工与思想结合的创作产物。 色彩搭配要有感觉，更随意 记者：色彩是一门很大的学问，您怎么看色彩搭配技巧？ 许建国：色彩搭配更多的是凭直觉，从案例作品中做出总结，得出搭配技巧才有可能。但是善于总结的人，设计的时候也容易固化。色彩搭配方面，我偏向“随意”，有感觉就不会错。没感觉，就按三基色来，不需要弄得太复杂。重要的是你要什么，然后选择对的东西。当今这个社会，有很多种材料选择。通过灯光、布艺、软装等来实现色彩的变化也是一个技巧。 记者 近年来，现代中式家具的品类逐渐增多，形式表现和创意内容也呈现出多样化的趋势，形制上较明清家具更贴近现代生活（如电脑桌、电视柜及床头柜等），体量上更符合现代居室空间尺度，家具结构和比例对于人体工学要求和标准的考量增加。更重要的是，现代中式家具逐渐跳出对明清家具式样的照搬和模仿，而开始从中国传统文化中寻求“概念”和“元素”，并应用现代设计理念加以改良和再设计，进而对传统的文化内容在家具设计中进行新的诠释和符码化表现。不同家具企业和品牌在表现手法和形式塑造上也各具特色，常见的几种方式和途径有：：您巴里黄檀家具觉得要准确表达空间意境的时候，应该要把握什么重点？ 许建国：把握一条，对中式概念的准确把握，并用中式的思维去实现所要表达的东西。
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