马可乐可乐马古典家具博物馆一角可乐马古典家具博物馆内的椅子墙 文/郑琦琦图/受访者提供 核心提示>>> “建博物馆，钱不够了就卖东西。但是把东西都卖了，建这个博物馆还有什么意义吗？” 人物名片>>> 马可乐，中国古典家具收藏家，天津可乐马古典家具博物馆馆长，其于1999年出版的英文版《可乐居选藏山西传统家具》，第一次以晋作家具的概念向外界介绍山西家具，被誉为“中国晋作家具第一人”“中国柴木家具第一人”。 对于“土豪”以外的人来说，将经营私人古典家具博物馆作为终生事业并不容易，它甚至无法为你提供最基本的生活保障。但马可乐还是找到了方法，既可以走一条“养活自己”的务实路线 “鬼推磨”将早年间人们手工推磨的情景再现于家具结构上。鬼推磨的方向是逆时针，这是由它的结构所决定的。它的结构是依据大多数人的坐姿习惯而定的，可以形成抗力，包括翘腿而坐时产生的拧力。这样的结构可以借力使力，如果反过来形成“入”字形，则会产生扯动榫卯结构的力度，因此北方称这种结构为“鬼推磨”。 鬼推磨，又不用放弃追求一生的古典家具艺术。 马可乐笑称他这是另辟蹊径，用“以新养旧”的方法来维持博物馆的正常运作。也就是将自己的家具公司与博物馆有机结合——公司制作的家具产品，一部分完全复制博物馆的收藏品，另一部分根据市场和订制者的需求进行创新。用新家具的收入，来补贴博物馆的大量花销。 博物馆内的一位工作人员说，马可乐对新家具的制作要求十分苛刻。“我记得在制作一把太师椅的时候，工匠们反复打样了很多次。但毕竟马先生看过的好东西(家具)太多了，眼力好，只要样品有一丁点的不对就必须重新修改，一直改到他认为能够体现原件的韵味为止。” 马可乐的“吹毛求疵”并不是毫无理由的。他说：“好的漆木家具一定有它独特的艺术价值和文化韵味。我们收藏家具、制作家具就是要把中国古人的审美经验提炼出来，把其中蕴含的文化和艺术信息，以家具为载体传达给现代人。” 不差钱 这几年，马可乐的家具生意越做越好，博物馆的名气也逐渐提升。然而尽管如此，保养老家具和维护博物馆的大量开销，始终让马可乐有些力不从心，甚至令他一度陷进入不敷出的尴尬境地。 其实，早在博物馆动工的过程中，马可乐就已经几乎倾尽了所有的财力。“建博物馆甚至在早期收集漆木家具的时候，时常会遇到资金不足的情况。实在没办法了，就只能忍痛卖掉几件东西，但其实那些家具我根本就不想卖。”马可乐说，因为自己以收藏漆木家具为主，所以卖掉的大多是早期收藏的黄花梨家具，漆木家具只是挑选着卖。“在当时的情况下，我的能力只有这么多，如果不卖掉那些家具，根本没钱再买我需要的漆木家具。” 卖家具以解燃眉之急，这听起来似乎情有可原，然而在马可乐的意识里，这件事至今令他难以释怀。“建博物馆，钱不够了就卖东西。但是把东西都卖了，建这个博物馆还有什么意义吗？”马可乐无奈地反问自己。 那些曾经被他卖掉的家具，偶尔也会出现在拍卖市场上。马可乐说，他很想把它们重新买回来，但是这些老家具的价格已经远远超过了当初的卖价，现在想买回来，基本上不可能。 由于资金有限，想要收藏更多的漆木家具，马可乐只能很小心地计划着收藏。即便如此，他仍然会出现资金透支的情况。“总是看到喜欢的家具没钱买，因此错过了很多自己想要的家具。”马可乐无奈地笑道，“要花的钱很多，有时候就是因为贵了一点，稍微那么一点点就错过了。” 马可乐承认，从经济角度来讲，经营黄花梨领域可能会更赚钱，但作为个人收藏，他更偏向于漆木家具。“我参观了国内外的很多博物馆，发现漆木家具这块还是个空白，几乎没人做这方面的事情。看到了存在的问题，当然就要去做，这就相当于历史赋予你的一个使命。” 2011年10月，经过多年的准备，可乐马古典家具博物馆终于开馆。有业内专家指出，这是国内第一家以收藏中国古典漆木家具为主体的博物馆。“我一直都想把这个博物馆做好 圆有四开光和五开光之分，即圆形家具有三腿、四腿和五腿之分。三腿家具由三根横枨组成，每根枨要求一边的榫头与腿相交，另一边榫头与另一根枨相交，利用三角形原理而成（北方称这种结构为“鬼推磨”），大多是座具。绝大多数人的生活习惯或翘腿习惯都是身体重心在右边，所以重量也是偏向右侧。因此三根枨之间的结构是斜肩、斜榫、斜卯眼。此结构要求榫卯两面的肩要严紧一致，并且人字相交。要求腿与腿之间的直线距离一致，从上边看横枨结构相交，俯视呈“人”字形。，让它成为国内独一无二的漆木家具博物馆。虽然故宫、国家博物馆、上海博物馆都收藏了很多珍贵的硬木家具，但是像我这种品类的家具博物馆，我认为目前的中国独此一份。” 马可乐感慨道，“其实，这是一件很辛苦、需要付出很多代价的事情。我一直把它当做一份事业来做，如果没有这份事业心，真的很难坚持下来。” 随着博物馆名气的增涨，前来参观的游客和买家越来越多。经常有人找到马可乐，询问那些展示在博物馆的家具的价格，甚至有人不惜高价购买它们，但都被马可乐回绝了。“价格方面我并不担心，如果想卖的话，很快就可以卖出去了。虽然现在有时还会出现入不敷出的情况，但是我在乎的并不是这些家具值多少钱，而是它们能不能真正反映中国的整个家具历史。我觉得这是我的使命。”马可乐笑着说，“人嘛，够吃够喝就行了，最重要的是把你想做的事情给做好。” 苦与乐 在马可乐看来，收藏漆木家具是一件非常引人入胜的事。“我觉得它可以磨练人的品性和品位，收藏到一定的境界时，你就不会那么在乎它们的经济价值，当你看到这件家具，自然就乐在其中。” 最初，马可乐并没有注意到漆木家具的价值，像很多家具收藏爱好者一样，他也是从收藏黄花梨和紫檀开始。真正引起马可乐对漆木家具兴趣的，是一件产于宋代的琴桌。 1979年，改革开放后，31岁的马可乐通过国家政策从天津移居香港，投奔在那里做古董生意的父亲。“我父亲在香港经营的古典家具业务已超过了30年，而我作为一个新人入行要从头学起。那时市场主要买卖的就是红木、花梨、紫檀、黄花梨家具，没有人买卖漆木老家具，更无人知晓山西的老家具是什么样子。”马可乐回忆。 1981年，经过两年的摸爬滚打，马可乐在香港开了一家家具行。当时，大陆的古典家具市场还处在沉睡状态，而香港和国外的古典家具收藏十分火热。看到市场的强烈需求，香港应时出现了很多包括马可乐在内的家具商。他们从大陆民间低价征购古典家具，囤积在深圳口岸，再转手卖给香港和国外的收藏家。 有媒体报道说，当时在北京用两三千买来的一件老家具，转手卖给港商便是9000元，而港商在出售过程中则赚得更狠。就是在这样的环境下，马可乐赚到了人生的第一桶金。 这段期间，在收购家具过程中，马可乐偶然买入了一件宋式琴桌。“在这之前，我买过很多种普通的家具，很便宜，有客人想买我就把它卖掉，但那些都只是当做一盘生意来做。见到这个棋桌之后，我就觉得这个东西不能卖。它太独特了！” 从上世纪80年代至今，这件琴桌已经被马可乐收藏了30多年。“这是当时令我最受感动的一件漆木家具，它让我认识到这个领域的魅力。”从这时起，马可乐便开始下力气挖掘这些漆木家具。 那时候，只要听说某地出了件好东西，马可乐第二天一大早就会坐火车赶过去。“当时还没有飞机和动车，去山西看家具要坐一夜的火车。为了抢时间、节省费用，来回两天几乎都要在车上度过。” 马可乐清楚地记得，有一次去山西看完家具准备回北京，火车快到太原的时候，听说某地有件上好的家具，就立马调头赶往那里。“结果进去农民家一看，是一件新的家具，我在那边一分钟都没有待足，扭头就走。”马可乐说，“这就等于有时候你跑了很多冤枉路，却未必能见到你想见的东西。” “柴木”不是“木柴” 很多人称马可乐为“中国柴木家具第一人”，但对于“柴木家具”这种说法，马可乐并不赞同。“过去大家在谈这类家具的时候经常用‘柴木家具’进行表述，我觉得这实际上是对这类家具的不了解。‘柴木’两个字带有很强的贬义，意思是当柴火烧都不起火，而这实际忽视了家具中含有的重要价值。” “我查阅过很多资料，发现过去的文献上并没有‘柴木’这种说法，而只是直接称作由何种木料制成的家具，比如楠木家具、柚木家具、核桃木家具等等。‘柴木’的名称，应该是自民国以来，一些家具经营者相对于黄花梨、紫檀等珍贵木料叫起来的。” 马可乐更愿意把柴木家具称作漆木家具，这样可以与硬木家具区分开来。“因为所有的木家具和漆都是分不开的，只是因为漆的方法、厚薄和表现不同而已。”马可乐说，“实际上，相比黄花梨、紫檀来说，很多外国人仍旧重视大漆家具。然而‘柴木’这种带有贬义的叫法，却极为容易给人们对家具的认知带来误导。” 上世纪80年代，就有一件被马可乐称为“原本应该十分完美”的明代四出头椅，永远地毁在了人们的无知中。 当时，在一些出口家具的商人中，几乎没有人能够看出这把明代四出头椅的价值。为了出口家具，他们将椅子表面的漆全部褪掉，准备卖往国外。“因为我当时不在国内，很多情况都顾及不到。等我回来一看，他们已经把漆褪掉了。”提及此事，马可乐至今十分惋惜。后来，他花了2000多块钱，买下了这把被“脱光”的明代四出头椅。 直到现在为止，这把明代四出头椅仍被马可乐保存着。“很多人想买，我都没卖。只是如果有漆的话，它会是一个非常标准的明代家具。很可惜，现在只剩下一个骨架了。”马可乐说，“我相信，那个时期一定还有很多类似的东西，都这么糊里糊涂地被毁掉了。” 30多年的家具行业经验，让马可乐逐渐明白了一件事：不管是做老家具还是新家具，都应该注重古典家具中的文化内蕴。“单纯地谈木材、谈价钱、谈投资，这些都不是这个行业最本质的东西，现在最重要的就是如何把中国古典家具的发展引向一条正道。”说到这里，马可乐的表情十分严肃。 “对于我们专业的收藏来说，最重要的是建立一个能够反应整个中国家具史的收藏体系，让你的家具成为历史的实物参照，这样的收藏更有社会意义。所以，即便有些家具对很多人来说不值钱，但只要它有代表性，或在我的收藏系列里巴里黄檀家具是不可或缺的，我依然会买下来。”马可乐说，这就像吃菜一样，四川菜、上海菜、山东菜等，每个人的口味不同，选择也会不同。 捡了“宝藏” 从80年代经营家具行开始，马可乐就已经开始有意识地收藏家具。作为当时的一位古典家具商人，卖家具是必然的事，但是经常看到大量的上等家具从自己手中流出，马可乐逐渐感到于心不忍。 “我觉得当时有太多的好家具不应该卖出去，后来，只要遇到一些我认为特殊的、有价值的家具，我就会收藏起来。”马可乐说，每个人的能力都是有限的，“我必须要选定一个收藏方向，划定一个范围，把收藏系列化，才有可能形成一个有代表性的、有价值的收藏。” 晋作家具是马可乐在收藏漆木家具过程中发掘出的概念。早在上世纪80年代之前，“由于山西地区比较闭塞，流到外界的晋作家具非常少，几乎没人认识到这方面的价值。直到改革开放以后，才开始大量涌入市场。” 到了80年代后期，尽管晋作家具逐渐被外界所知，“但在那个时期，包括山西本地人在内的很多人，对这些家具几乎没有任何保护观念，都在一味地追求赚钱、买房买车、用时髦 （3）倒棱。的洋家具替换家中的老家具。”马可乐说，自己只是刚好赶上了这样一个大环境，在人们开始清理家中老家具的时候，收入了这些“宝藏”，并逐渐把晋作家具从家具大类中清理出来。“这就等于我在一个正确的时间，一个正确的地点，做了一件正确的事。”王世襄夫妇看到马可乐收藏的漆木家具后夸赞不已：“这么好的东西，应该让人知道。” 后来，一位朋友陪着王世襄夫妇前去参观马可乐收藏的晋作家具。王世襄夫妇看到马可乐收藏的漆木家具后夸赞不已：“这么好的东西，应该让人知道。”之后，在王世襄夫妇的支持和鼓励下，马可乐产生了出版《可乐居选藏山西传统家具》的想法。马可乐说：“我当时跟王老先生商讨过这本书，他建议我从山西家具的角度来谈漆木家具，把它作为中国的一个重要家具流派，因为没人在此前提过这个问题。”螭龙纹朱漆衣架 1999年，在柯惕思和几位朋友的帮助下，马可乐出版了英文版的《可乐居选藏山西传统家具》。在这本书中，马可乐第一次以晋作家具的概念向外界介绍山西家具，所以现在很多人称他为“中国晋作家具第一人”。“可以说，几乎百分之六十以上的上好的晋作家具都在我的收藏里。”对于这些家具的自信，马可乐毫不掩饰。 《古典工艺家具》杂志
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